Die NRZ-Leser unter uns haben es vielleicht schon bemerkt. Jetzt gibt es jeden Tag eine Zeitungsspalte mit Texten, die in der Krisenzeit Mut machen wollen. Verfasst von den katholischen und evangelischen Seelsorgern im Dekanat. Die dachten sich: „Problematisiert wird auf allen Kanälen. Was vielen Lesern aber gut tun würde, sind Worte, die ihnen helfen, die inneren Widerstandskräfte zu mobilisieren und kreativ mit den Einschränkungen und Herausforderungen umzugehen.“

Das kann ein geistliches Wort mit biblischem Bezug sein, aber auch eine persönliche Erfahrung, eine Geschichte, ein Beitrag, der uns über WhatsApp, facebook oder als Email erreicht hat, der Text eines Liedes, der Rat eines Psychologen, das Zeugnis oder die Selbstaussage eines bekannten Zeitgenossen – der Phantasie sind keine Grenzen gesetzt!

Wir werden die Texte regelmäßig auch hier veröffentlichen.

• Hanna Maas, ev. Pfarrerin in Hünxe
• Mareike Schraut, kath. Pastoralreferentin in Dinslaken
• Armin von Eynern, ev. Pfarrer in Dinslaken
• Bartel Kalscheur, kath. Pfarrer in Dinslaken
• Thomas Berger, kath. Pfarrer in Dinslaken
• Heiko Dringenberg, ev. Pfarrer in Walsum
• Werner Knoor, kath. Pfarrer in Walsum
• Esther Weidner, ev. Pfarrerin in Dinslaken
• Johannes Werges, kath. Pfarrer in Hünxe
• Friedhelm Waldhausen ev. Pfarrer + Superintendent im Kirchenkreis Dinslaken
• Wilhelm Kolks, kath. Pfarrer und Dechant im Dekanat Dinslaken
• Susanne Jantsch, ev. Pfarrerin in Voerde
• Mariele Reppenhorst, kath. Pastoralassistentin in Voerde
• Mirko Lipski-Reinhardt, ev. Pfarrer in Hünxe
• Martin Berendes, kath. Diakon in Voerde
• Kirsten-Luisa Wegmann, ev. Pfarrerin in Dinslaken
• Heinz-Josef Möller, kath. Pfarrer in Voerde
• Jörg Munkes, ev. Pfarrer in Dinslaken
• Ria Jansenberger, kath. Verbundleitung der Kindertageseinrichtungen in Walsum
• Petra Schorberger- Waldhausen, ev. Pfarrerin in Dinslaken
• Markus Gehling, kath. Pastoralreferent in Voerde
• Gisbert Meier, ev. Pfarrer in Voerde
• Andreas Brosthaus, kath. Diakon in Dinslaken
• Gerhard Greiner, ev. Pfarrer in Dinslaken
• Kirsten Thalmann, kath. Pastoralreferentin in Walsum
• Ralf Bröcker, ev. Jugendleiter und Diakon in Dinslaken
• Werner Laslop, kath. Pastor in Dinslaken
• Jan Zechel, ev. Pfarrer in Dinslaken
• Petra Roth, kath. Pastoralreferentin in Dinslaken
• Sabine Röser-Blase, ev. Pfarrerin in Dinslaken
• Lucia Broeckmann, ev. Pastoralreferentin in Walsum
• Hanna Maas, ev. Pfarrerin in Hünxe
• Thomas Holland kath. Diakon in Voerde
• Heiko Dringenberg, ev. Pfarrer in Dinslaken
• Michael van Meerbeck, Caritasdirektor, kath. Diakon in Dinslaken
• Armin von Eynern, ev. Pfarrer in Dinslaken
• Sr. Johanne Otten, kath. Krankenhaus-Seelsorgerin in Dinslaken (ev. Krankenhaus)
• Esther Weidner, ev. Pfarrerin in Dinslaken
• Angela Hunsmann, kath. Krankenhaus-Seelsorgerin in Dinslaken (kath. Krankenhaus)

Türen zu, alles dicht, wenig, was noch wie gewohnt läuft:
Lock down. Ein neues Wort, in einer Reihe mit anderen:
Systemrelevanz, Risikogruppe, Verdoppelungszeit und R-Faktor.
Die Seuche hat über neue Begriffe auch unser Denken infiziert.
Jeden Abend der Corona-Ticker, Virologendebatte statt Bundesliga,
Mundschutz-Vermummte im Supermarkt, Ruck-Zuck-Bestattungen unter blauem Frühlingshimmel,
irre Verschwörungstheorien im Netz.
Menschen im Seniorenzentrum und Behindertenheim seit Wochen ohne Besuch,
andere in Existenznöten: Kurzarbeit, und keiner weiß, wie lange, arbeitslos, die Firma pleite.
Schwere Zeiten, und andere Länder hat es noch härter getroffen.
Ein Albtraum, aber er wird ein Ende haben.
Nicht heute, nicht morgen, vielleicht erst in ein, zwei Jahren.
Wie wird sich dann die große, weite Welt, wie unser kleiner Alltag verändert haben?

Wir schreiben den 15. Mai 2021 und werfen den Blick zurück:
Der Impfstoff ist da. Früher, als das die Experten vor einem Jahr angenommen haben.
Dank einer weltweiten Zusammenarbeit von Wissenschaft und Forschung konnte der Stoff, aus dem die Träume einer Corona-freien Welt sind, gefunden werden.
Erleichterung rund um den Erdball.
Und mit dem Erfolg wuchs die Erkenntnis: es geht nur gemeinsam, nicht gegeneinander.
Wenn eine winzige Dornenkugel namens Corona, tausendfach leichter als eine Schuppe, tausendfach dünner als ein Haar sich nicht um die Unterschiede von Konfession und Herkunft, von Hautfarbe und Geschlecht schert, wenn sie weder vor reich noch arm, weder vor einheimisch noch fremd, weder vor alt noch jung Halt macht, was zählen da noch Schlagbäume, Grenzsteine und unsere Schubladen im Kopf?
Die Welt ist ein Dorf, dessen Zukunft davon abhängt, dass die Völkerfamilien nicht übereinander herfallen, sondern Aufgaben und Herausforderungen so anpacken wie das im Kampf gegen Corona geschah. One world, das hat 2021 einen anderen Klang als im Vorjahr.
Als uns Corona um die Ohren haute, wie verwundbar das Leben ist und wir nicht die Herren, sondern nur Teil der Schöpfung sind, lernten wir die drohende Klimakatastrophe mit anderen Augen sehen. Die Saat von Fridays for future ist auf fruchtbaren Boden gefallen. Nachhaltigkeit ist als Thema in Wirtschaft, Handel und Industrie angekommen.
Die hohe Politik hat gemerkt, was Schlafmützigkeit in Sachen Digitalisierung und Investitionsstau in Bezug auf Bildung und Infrastruktur anrichten und steuert mit aller Kraft um.
Wir haben Disziplin entwickelt, Rücksicht geübt und für die Schwachen Einschränkungen in Kauf genommen. Und am Ende haben wir die Herausforderung bestanden.
Im Vermissen des Alltäglichen und Selbstverständlichen ist uns sein Wert klar geworden. Zusammen sind wir stark. So stark, dass wir auch schwere Zeiten meistern.
Ach ja, und noch eins: den Sprücheklopfern und großen Vereinfachern traut niemand mehr über den Weg. Als Erster musste der dicke Blonde im Weißen Haus seinen Platz räumen und auch anderswo wackeln die Stühle. Die Seuche hat uns wachgerüttelt.
Wir haben verstanden.

Die Zeit bis zum „Wonnemonat“ Mai, hatte ich mir anders vorgestellt, sozusagen „Coronafrei“.
Mit Freunden weiter-pilgern über den ersten Mai, eine Woche Urlaub in Tirol.
Der Ausblick, Mitte des Jahres, mit vielen Kolleg(inn)en, in ein anderes Unternehmen zu wechseln.
Viele Gespräche, auch als „Diakon mit Zivilberuf“, in der Firma waren eine Folge.
Das Wegbrechen von Gemeindegottesdiensten, Taufen, Trauungen als Folge von Corona.
Das Zugehen auf Ostern und die Frage: „Wie feiern wir Christen Ostern 2020?“
Seelsorge mehr über Telefon, WhatsApp, Skype, etc..
Wenn Sie diese Zeilen nun lesen, haben Sie und ich es bis hierhin mehr oder weniger gut geschafft.
Auch und gerade ohne einen erlebten Mangel an Nahrungsvorräten oder Toilettenpapier ☺.
Wir sind im Mai angekommen und ich bin dankbar dafür – GOTT SEI DANK!
Den Pilgerweg werden wir nächstes Jahr fortsetzen, den Mai-Urlaub mehr oder weniger Zuhause verbringen. Den neuen Job im Juni mit Engagement, Zuversicht und Vertrauen angehen.
Der Monat Mai ist in der kath. Kirche auch der Monat der Maiandachten.
Zeit, Dinge in den Blick zu nehmen, die Beziehung von Maria zu Gott, zu Jesus, zu uns Christen.
Fragen und Antworten zu finden, was das für uns und unsere Beziehung zu Gott, zum Auferstandenen bedeutet.
Zudem die Chance überhaupt auf die Dinge, auf sich selbst zu schauen, Stärkung zu erleben für den weiteren Lebens- und Glaubensweg. Achtsam sein.
„Achtsamkeit beinhaltet, auf eine bestimmte Weise aufmerksam zu sein: nämlich bewusst; im gegenwärtigen Augenblick und ohne zu urteilen.“
Soweit die Definition - klingt erstmal simpel, ist aber gar nicht so einfach.
Eine Studie besagt, dass die Menschen im Durchschnitt 47% ihrer Zeit nicht im „Hier und Jetzt sind“.
Die Hälfte unserer Zeit und damit ist die Zeit gemeint, in der wir wach sind, sind wir in Gedanken woanders, in einer anderen Zeit, meistens in der Vergangenheit oder in der Zukunft.
Achtsamkeit soll sozusagen trainieren, wieder im Hier und Jetzt zu sein, weil, wenn wir ehrlich sind, ist dies der einzige Moment, in dem wir leben.
Der Psychotherapeut Viktor E. Frankl (Überlebender von vier KZ’s)hat etwas sehr treffendes gesagt:
„Zwischen Reiz und Reaktion liegt ein Raum. In diesem Raum liegt unsere Macht zur Wahl unserer Reaktion. In unserer Reaktion liegen unsere Entwicklung und unsere Freiheit.“
Die Evangelien, liefern uns Beispiele von Reiz und Reaktion. Jesus hat uns durch seine Reaktionen auf
Reize immer wieder auch ein Beispiel geschenkt, wie wir in seiner Nachfolge reagieren können.
Jesus handelte oft im Gegensatz zur Gesellschaft seiner Zeit und immer wieder auch im Gegensatz zu
seinen Jüngern: Er verurteilte die Ehebrecherin nicht - Er ließ die Kinder zu sich kommen - Er schickte
die Menschen nicht weg, sondern gab ihnen zu essen. Beispiele, die mir zeigen, wie Jesus Achtsamkeit übt, ohne die Vergangenheit oder die Zukunft auszublenden.
Ganz im Hier und Jetzt zu sein – gerade in der (Corona-)Krise.
Achtsam zu sein in der Nachfolge Jesu Christi, so gut ich es eben kann, ist mir Ansporn auch das Heute und Morgen anzunehmen, in der Gewissheit, dass die Zusage Jesu „Ich bin bei euch!“, die
Zusage Gottes „Ich bin der, Ich bin da!“ jedem Menschen bedingungslos zugesagt ist.

Möglichst keine Berührung – das trifft uns hart, besonders diejenigen, die nicht in häuslicher Gemeinschaft mit einem anderen Menschen zusammenleben. Das trifft uns Christ*innen hart, weil wir all das, was uns wichtig ist – Taufe, Abendmahl, Segnung und Salbung, also die spürbaren Zeichen der Liebe Gottes -  zurzeit nicht leben können. Keine Berührung und sich doch nahe sein, das ist eine riesige Herausforderung.
„Hallo und Guten Tag!“ – Auch das Begrüßen ist schwierig geworden in Corona-Zeiten. Händeschütteln ist verboten, Umarmen geht gar nicht, freundliches Schulterklopfen auch nicht. Was haben wir für Möglichkeiten, um auszudrücken, dass wir uns bewusst begegnen, ohne uns zu nahe zu kommen?
Oftmals ist es ein freundliches Winken aus der Ferne geworden verbunden mit den Worten „Fühl dich gedrückt.“ – okay, das geht. Oder ein Auf-den-Tisch-klopfen; das hat mir ehrlich gesagt noch nie gefallen. Aber sich mit den Ellenbogen anstoßen? Abgesehen davon, dass der empfohlene Mindestabstand dabei nicht eingehalten wird – wollen wir das wirklich? Ich bin sehr gespannt, wie sich unsere Begrüßungsrituale entwickeln werden. Auch das mittlerweile bei uns beliebte französiche Küsschen rechts/ Küsschen links wird es wohl so schnell nicht wieder geben.
Tja, was dann? Vielleicht sollten wir mal ausprobieren, uns voreinander zu verbeugen, so wie in Indien, mit aneinandergelegten Handinnenflächen vor dem Herzen. Eine Geste drückt ja auch einen Inhalt aus. Namasté: „Ich verbeuge mich vor dir. Der göttliche Funke in mir grüßt das Göttliche in dir.“ Was für eine Aussage! Ich begegne dir in der respektvollen Haltung, dass ich mich verneige vor der Größe Gottes und anerkenne, dass in mir und in dir der Geist Gottes wohnt und uns beiden dieselbe Würde verleiht. Wir sind gleichberechtigt. Meine Seele grüßt deine Seele. Wie wundervoll!
Die Corona-Krise ist eine Chance, dass sich unsere Gesellschaft verändert. Wenn dabei rauskommt, dass aus dem Ellenbogen-Anstoßen eine sich schätzende Verbeugung voreinander wird – dann wären wir dem Himmel auf Erden ein Stück näher.

Ein schwarzer Schwan

Durch die Kontaktsperre und die Osterferien fielen alle meine Abendsitzungen aus. Dadurch habe ich wieder stärker wahrgenommen, wie lange es noch hell ist. Ich gehe wieder joggen. Gerne am Rheindeich entlang. Wunderschöne Sonnenuntergänge. Menschen sind einzeln, mit Hund oder zu zweit unterwegs. Genießen die Luft, das bisschen Gemeinschaft, den Blick, den Fluss. Und in den Walsumer Rheinauen dümpeln weiße Schwäne.

Natürlich weiße Schwäne. Weiß gehört zum Schwanssein. Wesenhaft. Dabei muss ich an ein Buch denken, was ich gerne gelesen, aber wahrscheinlich nur zu einem Drittel verstanden habe „Der Schwarze Schwan: Die Macht höchst unwahrscheinlicher Ereignisse“. Ein Buch des Publizisten und Börsenhändlers Nassim Nicholas Taleb. Nach Taleb ist ein „Schwarzer Schwan“ ein Ereignis, das selten und sehr unwahrscheinlich ist. Dafür hat so eine Unwahrscheinlichkeit extreme Konsequenzen, führt aber auch oft dazu, dass Menschen im Nachhinein einfache und platte Erklärungen für diese Ereignisse finden. Manchmal reicht auch schlicht ein Sündenbock und alle machen weiter wie vorher.

Als Schwarze Schwäne nennt Taleb zum Beispiel die Entdeckung der antibakteriellen Eigenschaften von Penizillin und die Entdeckung Amerikas auf der Suche nach einem neuen Weg nach Indien. Taleb schreibt diese Ereignisse einer zufälligen Beobachtung von etwas ursprünglich nicht Gesuchtem zu, das sich als neue und überraschende Entdeckung erweist. Ein Leben in der Corona-Pandemie ist sicher so ein Schwarzer Schwan. Unvorhersehbar im Zeitpunkt des Auftretens, der Dauer und Intensität. Die Welt hält inne und meine Biographie schreibt sich weiter.

Ich bin gespannt, welche neuen Entdeckungen in unseren Lebensläufen künftig die Richtung bestimmen? Wo wir den Glauben verloren oder Gnade entdeckt haben; wo wir geklagt haben und wann wir erleichtert aufatmen können?

Im Moment fallen noch Sitzungen aus. Ich gehe wieder joggen. Gerne am Rheindeich. Wunderschöne Sonnenuntergänge. Es sind noch Menschen einzeln, mit dem Hund oder zu zweit unterwegs. Genießen die Luft, das bisschen Gemeinschaft, den Blick, den Fluss.
Am Ende meines Laufes denke ich beim Kaltgetränk daran wie Jesus sagt: „Kommt Alle zu mir, die ihr erschöpft und belastet seid, ich will euch erfrischen.“

„Endlich zurück zur Normalität!“ Wie gerne würde wir heute Abend gemeinsam in den Mai tanzen. Wie gerne würden wir morgen am Feiertag mit dem Freundeskreis grillen. Aber leider wird da nichts draus. Wir werden uns weiterhin an die Abstandsregelungen halten. Vielleicht sind wir teilweise verärgert über diese Anordnungen. Aber letztlich akzeptieren wir die Bestimmungen zur Corona-Eindämmung, denn die Regeln sind sinnvoll. Sie schützen uns und unsere Mitmenschen. Deshalb sind wir bereit uns für das Wohl der anderen einzuschränken. Solcher gesellschaftlicher Zusammenhalt zeigt sich derzeit häufig auch an andere Stelle: Es gibt Einkaufsangebote für ältere Menschen. Selbstgenähte Masken werden an Nachbarn, Freunde und Kollegen weitergegeben. Unser Miteinander hat sich geändert. Lange Zeit sah ich in unserer Gesellschaft vor allem die Wertmaßstäbe: „Größer! Schneller! Weiter!“ Lange Zeit rutschte unser Handeln immer mehr in einen Raubtierkapitalismus ab, der uns unter anderem den Klimawandel bescherte. Doch in dieser Coronakrise staune ich und freue mich über viele Formen der gegenseitigen Unterstützung.
Als Jesus nach dem wichtigsten Gesetz gefragt wurde, antwortet er: „Liebe Gott mit deinem ganzen Herz! Liebe dich selbst! Liebe deinen Mitmenschen genauso!“ In der Coronakrise sind wir diesem Gebot Jesu ein wenig näher gekommen. Wir geben mehr Liebe weiter und wir bekommen mehr Liebe geschenkt. Wir entdecken: Jesus Liebesgebot ist letztlich keine Forderung an uns sondern ein wunderbares Geschenk.
„Endlich zurück zur Normalität?“ Ich sehne mich nach der Normalität, den Din-Tagen, dem Besuch im Restaurant oder Kino. Ich sehne mich aber auch nach einem Miteinander voller gegenseitiger Achtung. Diese gegenseitige Wertschätzung möchte ich mit Ihnen gemeinsam in eine neue Normalität tragen. Wenn wir wieder dichtgedrängt im Fußballstadion stehen, wenn wir Ältere wieder ohne Sorge in den Arm nehmen werden, dann lassen sie uns nicht vergessen: Wir können gegenseitige Wertschätzung. Ein Leben mit Jesu Liebesgebot schränkt uns nicht ein, es macht uns alle reich.

„Freude ist überall. Es gilt nur, sie zu entdecken!“… eine alte Weisheit von Konfuzius, dem großen chinesischen Philosophen. Eine Form der Freude ist die Vorfreude… und normalerweise würde ich mich in diesen Wochen gewaltig vorfreuen auf meinen Urlaub. Doch Corona & Co. machen mir und vielen anderen derzeit einen Strich durch die Rechnung. Auf Urlaubsreisen habe ich mir über die Jahre ein Ritual angewöhnt: allabendlich zehn Dinge und Erlebnisse aufzuschreiben, die ich im Tagesverlauf wahrgenommen, über die ich mich gefreut habe. Diese Art des Tagesrückblickes und der Reflektion haben mir Gründe für Dankbarkeit vor Augen geführt und sensibilisiert für Dinge, die ich sonst vielleicht nicht wahrgenommen hätte. Mit Blick auf die Pandemie und allen ihren Herausforderungen kann eine kleine oder große Freude-Infusion richtig gut tun. Quellen der Freude wird es auch im Alltag mit Corona geben! Die kleinen und großen Erfahrungen, Momente, Lichtblicke, Hoffnungsmomente, in denen wir freudvolles erfahren. Darin liegt eine Kraftquelle, die wir nutzen können. Augen, Ohren, Nasen und Herzen auf!
Zum Stichwort „Freuen“ und Bibel fällt mir ein Wort des Propheten Nehemia ein:  „Seid nicht bekümmert. Lasst den Mut nicht sinken, denn die Freude am Herrn gibt euch Kraft.“ (Neh 8,9f)     Mein Glaube und die Freude, die ich mit Gott und im Glauben an ihn erfahre, haben mein Herz schon oft erfüllt mit vielen Kleinigkeiten und Augenblicken, die mein Leben schöner und leichter machen. Und so nehme ich mir vor, nicht bekümmert zu sein über die Pläne, die in diesem Jahr nicht umgesetzt werden können, sondern im Hier und Jetzt zu leben. Ich werde mich jetzt allabendlich hinsetzen und rückwärts durch den Tag gehen. Ob sich wohl schöne zehn Dinge oder Freudenmomente finden werden? Was könnte das sein? …vielleicht ein unerwarteter netter Anruf, ein Lieblingslied im Radio, der Schmetterling auf den Balkonblumen, bunte Steinschlangen mit Botschaften im Gras oder ein Regenbogengruß in einem Fenster. Vielleicht werden es nicht immer zehn Dinge… vielleicht an manchen Tagen nur fünf. Aber es werden Dinge sein, die zählen, die mir Freude bringen und mich einen Tag weiter bringen in diesen schwierigen Monaten der Pandemie. Vielleicht mögen Sie sich mir anschließen? Und vielleicht suchen Sie sich jemanden, der mitmacht und mit dem Sie teilen und sich austauschen können. Ich wünsche Ihnen freudvolle und kraftspendende Entdeckungen!

You‘ll never walk alone…

Gehören Sie auch zu der Gruppe die gerne wieder gemeinsam Sport treiben würde oder Sportveranstaltungen live oder am Fernsehen verfolgen möchte?  

Für mich als Fußballfan ist es aktuell nicht absehbar wann ich wieder ein Fußballspiel als Zuschauer im Stadion besuchen darf. Es bleibt mir also nichts anderes übrig als mich an mein letztes Spiel zu erinnern, welches ich live im Stadion gesehen habe. Ich besuchte ein Spiel des FC Liverpool an der berühmten Anfield Road. Dabei durfte ich in den vielen uns bekannten Song „You’ll never walk alone…“ - Du wirst niemals alleine gehen“ mit einstimmen. Ursprünglich ein Song von Frank Sinatra, geschrieben in schweren Zeiten des Jahres 1945.

Ja, es war für mich schon beeindruckend, dass Fußballfans statt Schlachtgesängen, so ein ruhiges und gefühlvolles Lied singen. Was für eine Sehnsucht verschafft sich damit Ausdruck?

Die Sehnsucht nach Trost in schweren Zeiten. Die Sehnsucht, nicht allein zu sein. Es zeigt doch, die Sehnsucht von uns Menschen nach persönlicher Nähe, Trost und Geborgenheit.

In dem Lied von Frank Sinatra heißt es:

„Wenn du durch einen Sturm gehst, geh erhobenen Hauptes und habe keine Angst vor der Dunkelheit. Am Ende des Sturms gibt es einen goldenen Himmel.“

Da leuchtet Hoffnung auf, die Mut macht zum Weitergehen. Trotz der schrecklichen Dinge, die damals passiert sind.

„Geh weiter, durch den Wind“, singt Frank Sinatra, „geh weiter, durch den Regen, auch wenn sich alle Deine Träume in Luft auflösen“.

Ist das nicht starker Tobak? Immer weitermachen, auch wenn sich alle Träume in Luft auflösen.

Das fällt uns doch so verdammt schwer. Wir möchten doch, dass unsere Wünsche, unsere Träume wahr werden und nicht, dass sie sich in Luft auflösen.

Ja es ist wichtig, dass man Träume im Leben hat. Aber genauso wichtig ist es, dass man Träume loslassen kann, anstatt sich darin zu verbeißen, wenn man spürt, dass sie nicht in Erfüllung gehen.

Und wenn sich manche Träume in Luft aufgelöst haben und wir es geschafft haben, sie loszulassen, dann singt Frank Sinatra: „Geh weiter, geh weiter, mit Hoffnung in deinem Herzen.“

Aber worauf gründet sich unsere Hoffnung?

Wie schön ist es dann, Menschen zu haben, die zu uns stehen, wenn wir krank oder verzweifelt sind.

Wie schön ist es dann, Menschen zu haben, auf die wir uns verlassen können, die auch in der Krise bei uns sind, wenn vieles verloren erscheint.

Wie schön ist es für eine Fußballmannschaft, wenn sie nicht nur im Erfolg gefeiert wird, sondern wenn ihre Fans auch zu ihnen stehen nach einer Niederlage.

Das Schönste aber ist, dass wir an einen Gott glauben dürfen, der uns niemals alleine lässt! In seinen Händen dürfen wir uns angenommen und geborgen fühlen.    

Gerade in diesen Wochen dürfen wir darauf vertrauen das auch Gott der Grund unserer Hoffnung ist und der uns immer neu zusagt:
„You’ll never walk alone - Du wirst niemals alleine gehen!“

Haltet Abstand! Dass wir wenige soziale Kontakte pflegen sollten, dass macht mir diese Krisenzeit so schwer. Dabei gibt es in der katholischen Tradition schon fast seit Jesu Zeiten die Neigung sich als Einsiedler in eine einsame Hütte oder in die Wüste zurückzuziehen um mit sich selbst und Gott allein zu sein.
Ein heiliger Antonius in der ägyptischen Wüste des 3. Jahrhunderts hätte von Covid-19 vermutlich gar nichts mitbekommen. Aber das Allein-Sein mag ja vor Corona schützen, doch es ist nur was für ganz besondere Charaktere. Etwas für Einzelgänger und Eigenbrötler! Solche Leute, die ihr Brot ganz allein essen – mit denen ist manchmal nicht gut Kirschen essen. Schwierige Leute sind das, jedenfalls manche von ihnen.
Seit jeher gibt es daher unter Mönchen, die eine intensive Beziehung zu Gott pflegen wollen solche, die Einsiedler sind und solche, die in einer Gemeinschaft leben. Beides hat seine Probleme. Wo viele Leute (zu) nahe beisammen leben – entsteht Streit.
Vor Jahren habe ich die Mönche des Kartäuserordens im Allgäu besucht, die dort wo Fuchs und Hase sich gute Nacht sagen, in einer abgelegenen Gegend, ihr Kloster haben.
Der Bruder an der Klosterpforte nahm sich Zeit, mit mir zu reden. Alle anderen Mönche leben in kleinen Häuschen, beten allein, essen allein, arbeiten allein. Aber ab und zu tun sie das auch zusammen. Der Bruder sagte, dass Bruno aus Köln, der den Orden begründete, einen Leitsatz hatte: das Leben in der Gemeinschaft der Mönche sollte ausgewogen sein. „So viel Einsamkeit wie möglich, soviel Gemeinschaft wie nötig.“ Das klappte anscheinend, denn die Lebensregeln der Kartäuser sind seit 900 Jahren unverändert.
Ich habe bei diesem Besuch im Kloster gelernt, dass es darauf ankommt, das im Leben gut zu balancieren. Jeder braucht Allein-Sein und jeder braucht Gemeinschaft. Wir das Letztere wohl mehr als ein Einsiedler. Aber in den letzten Wochen mussten wir wegen Corona auch viel Miteinander entbehren oder neue Wege suchen, einander nahe zu bleiben.
Doch auch das hat seine positiven Seiten, wie uns die Mönche der Marienau im Allgäu lehren. Die Ohren und Herzen einmal weit zu öffnen für die leisen Töne, zu öffnen für die Stimme Gottes. Und tief im Herzen zu erspüren, warum uns das Miteinander mit unseren Freunden, Nachbarn, Arbeitskollegen, Mitschülern und unserer Familie so viel bedeutet. Wie schön wäre das, wenn wir unter dem Strich nach der erzwungenen „Einsiedelei“ wieder besser wissen, was für unser Leben wirklich wichtig ist.

Hl. Bruno, bitte für uns!

Als „die dunkelste Stunde der Menschheit“ bezeichnete Kristalina Georgiewa, Direktorin des Internationalen Währungsfonds, Anfang April die bestehende weltweite Corona-Krisensituation. Mit dieser Formulierung greift sie zurück auf ein berühmtes Zitat von Winston Churchill. Von der dunkelsten Stunde in der Geschichte Frankreichs, „darkest hour“, sprach Churchill nach dem Fall von Paris, mit dem der Untergang des ganzen Landes, ja ganz Europas im Kampf gegen Nazi-Deutschland drohte. Damit maximiert die IWF-Chefin große Worte aus dramatischen Zeiten. Unbestritten, die offiziell inzwischen fast zweieinhalb Millionen Corona-Infizierten und die mehr als 160.000 Toten weltweit, die massiven wirtschaftlichen Einbrüche, die alptraumhaften Szenarien aus Krankenhäusern und Bilder von ausgehobenen Massengräbern sowie krasse Lebenseinschränkungen stellen für unzählige Menschen auf der Welt eine schwere Katastrophe dar. Daher scheint nachvollziehbar, was die IWF-Chefin bewogen haben mag, dieses schwergewichtige Zitat in der jetzigen Situation aufzugreifen. Vergleiche, sobald es um Not von einzelnen Menschen geht, können nie angemessen sein, weil tiefes Leid nicht durch noch tieferes Leid geringer wird. Dennoch wage ich, einen Gedanken daneben zu stellen: seit vielen Jahren, auch 2020 starben und sterben täglich mehr als 24.000 Menschen, weil sie nicht genügend Nahrung zur Verfügung stehen haben. Neun Millionen Menschen Jahr für Jahr. Insbesondere betroffen sind Kinder unter fünf Lebensjahren. Laut Welthungerhilfe hungern 821 Millionen Menschen, weitere zwei Milliarden leiden an Mangelernährung. Viele Gründe dafür stehen durchaus in Zusammenhang mit unserem westlichen Lebensstil. Dieser Beitrag ist verfasst für die Kolumne „Licht der Hoffnung“. Warum also schreibe ich von „der dunkelsten Stunde“? Tatsächlich verbinde ich mit der aktuellen Krise eine Hoffnung. Nämlich die, dass erfahrene eigene existentielle Bedrohung uns empfänglicher macht für die erschreckenden Überlebensnöte, in denen sich weltweit jeder neunte Mensch der Erde befindet - ohne Rettungsschirm, großem Medieninteresse und Krankenversicherung. Das wäre ein Licht gegen die bequem verdrängten finstersten Stunden der Menschheit.

„Soll ich Ihnen das Wasser nach Hause bringen?“ – Nach meinem Einkauf beim Lidl überrascht mich die Frau mit dieser Frage. Ich bin, wie fast immer, mit dem Rad unterwegs und will auf dem Rückweg rasch einige Dinge einkaufen. Auch in Corona – Zeiten ist das ja notwendig, für ganz viele schon mit dem Mundschutz. Das Six-Pack mit dem Wasser transportiere ich dann immer auf dem Gepäckträger. Das ist – zugegeben – manchmal etwas mühsam, aber mit etwas Erfahrung geht das ganz gut. Das Angebot der Frau, die ich nur flüchtig kenne, überrascht mich.
Wie so viele andere Angebote der Hilfe, die alles andere als selbstverständlich sind. Ganz viele haben sich bei mir oder bei anderen gemeldet. „Falls Sie mal jemanden brauchen, der für andere Einkäufe erledigt. Auf mich können Sie zählen.“ „Wenn alte oder kranke Menschen Hilfe brauchen, ich bin dazu bereit.“ „Es gibt ja vielleicht doch einige, die nicht von der Familie oder der Nachbarschaft versorgt werden, melden Sie sich bei mir.“ Das sind nur einige sehr konkrete Hilfsangebote, die mir in den vergangenen Tagen und Wochen angeboten wurden. Bisher konnte ich nur ein Hilfsangebot konkret weitervermitteln, weil – davon bin ich überzeugt - stille, nachbarschaftliche Hilfe auch ohne meine Vermittlung gut funktioniert. Ganz selbstverständlich und ohne großen Vermittlungsaufwand.
Besonders junge Leute, Jugendliche und Kinder entwickeln in diesen schwierigen Zeiten ein konkretes Gespür für Solidarität und Bürgersinn, der gut tut. Wie die Kindergartenkinder, die in einer Notgruppe betreut werden und für die alten Menschen aus dem Altenheim Bilder gemalt haben. An der Pforte habe ich sie abgegeben. Die Sekretärin, die sie entgegen nimmt, hat mir versichert, dass sie an jene Alten verschenkt werden, die selbst auf telefonische Zeichen der Nähe verzichten müssen.
„Abstand ist in diesen Tagen ein Zeichen von Nähe!“ – Dieses Wort ist richtig. Allerdings brauchen wir bei allem notwendigen Abstand dennoch Zeichen der Nähe und Wertschätzung. Das kann ein Bild oder ein selbst gebasteltes Geschenk sein. Ich habe mich jedenfalls sehr über Anna´s Bilderheft gefreut, das sie mir zu Ostern geschenkt hat. Sie und andere Kinder machen mir fantasievoll deutlich, dass ich als Mensch auf Gemeinschaft hin verwiesen bin. Ich wünsche Ihnen sehr offene Augen und Ohren, die Ihnen das Entdecken dieser konkreten Zeichen der Wertschätzung und Nähe ermöglichen.

Es ist schon ein ungewöhnliches Osterfest gewesen. Ja, ich weiß, es musste so sein,
Corona um zu bekämpfen. Aber ich muss zugegeben, dass ich darunter gelitten habe und es noch tue. Mir fehlten die Gottesdienste mit der Gemeinde. Die Gottesdienste in der Fastenzeit, der alljährliche Bußgang nach Eppinghoven, der Palmsonntag und dann die Gottesdienste in der Karwoche: Gründonnerstag, Karfreitag, Osternacht. Im Internet und alleine fehlt Gemeinschaft.
Und mir fehlt auch der Gottesdienst am zweiten Ostertag. Diese ist für mich etwas ganz Besonderes. In diesem Gottesdienst wird das Evangelium der beiden Jünger verkündet, die nach Emmaus gehen. Zwei Menschen, die total niedergeschlagen sind. Alles ist anders. Anders als erhofft. Anders als gewohnt. Sie hatten doch so eine schöne Erfahrung gemacht. Da gab es einen, der brachte Hoffnung, der brachte Träume, der brachte ein Leben, das viel schöner schien, als bisher gewesen ist. Und dann die Katastrophe: Jesus wurde verurteilt, ans Kreuz geschlagen und starb! Verzweiflung, Trauer, Hoffnungslosigkeit! Wie soll es nur weitergehen?
Manchen von uns mag es in dieser Zeit genauso gehen. Die menschlichen Kontakte, Berührungen, Besuche von Kindern und Enkeln, Umarmungen – alles das fehlt uns. In den abendlichen Fernsehsendungen werden wir täglich über den Schrecken dieser Krankheit informiert, jedoch scheint es so, als wäre ein Ende noch nicht in Sicht. Verzweiflung, Trauer, Hoffnungslosigkeit! Vielleicht eine Parallele, wobei die Corona-Pandemie natürlich nichts mit staatlicher oder religiöser Willkür wie bei Jesu Hinrichtung zu tun hat.
Jedoch nahm die Geschichte der Emmaus-Jünger eine gute, eine positive Wendung. Ein Mann kam hinzu und ging mit ihnen nach Emmaus. Er sprach mit ihnen, hörte sich ihre Ängste und Sorgen an, diskutierte mit ihnen und brachte wieder Licht in ihr Leben. Erst später erkannten sie, dass es Jesus war, der sie begleitete.
Ich wünsche Ihnen, liebe Leserinnen und Leser, dass diese für manche hoffnungslose Zeit ihnen keinen Schaden zufügt. Das sie gesund bleiben und in Kontakt und Gespräch mit Menschen, die ihnen nahestehen. Und vielleicht, nein sicherlich, begleitet Jesus sie auf ihrem Weg. Manchmal fällt es nicht leicht zu erkennen, dass Gott mit uns ist. Bleiben sie offen, für sein Handeln und seine Begleitung.

Mittlerweile sind wir alle ziemlich kreativ geworden, wie wir mit der aktuellen Lage und dem Kontaktverbot umgehen. In meinem Freundeskreis finden sogar Stammtische, Doppelkopfrunden und Verabredungen auf ein Bier, Wein oder Kaffee weiterhin statt. Dank der modernen Technik können durch Videotelefonate viele Verabredungen aufrechterhalten werden.
Außerdem nehme ich wahr, dass sich die sonst so gestresste Perspektive bei vielen in Richtung Entschleunigung gedreht hat und ich höre so  Sätze wie: „Dafür habe ich aktuell keine Zeit. Das mache ich am Wochenende.“, viel seltener. Jetzt haben wir die Zeit und viele nutzen diese. Vor den Baumärkten sind lange Schlangen und die Keller und Dachböden sind mittlerweile auch schon bei den meisten entrümpelt. Eigentlich hätte man auch mal die Sonnenstunden seit Mitte März zählen sollen. Ein so toller Frühling lädt uns ein trotzdem in die Natur zu gehen. Wie schön, dass uns diese Option nicht genommen wurde. Ich bin dafür sehr dankbar und bin jetzt viel mit dem Fahrrad unterwegs. Dabei sehe ich lauter kleine Botschaften, die mir Hoffnung geben. Da sind die bunten Bilder mit Straßenmalkreide vor den Häusern der Großeltern und es hängen Plakate an Zäunen mit Sprüchen wie „Gemeinsam schaffen wir das“. Mir machen diese Botschaften Mut und ich fühle mich tatsächlich weniger alleine.
Eines der schönsten Motive, welches ich immer wieder in den Fenstern entdecke, ist der Regenbogen. Es scheint ein bisschen wie ein „Geheimcode“ zu sein. Kinder malen Regenbögen und hängen sie ins Fenster. Die Idee hinter dieser Aktion ist, dass die bunten Bilder gezählt werden können und die Kinder sehen, überall wo ein Regenbogen im Fenster hängt, ist auch ein Kind, das zuhause bleiben muss. Als Christin denke ich dabei sofort an eine Geschichte aus der Bibel, die viele von uns schon in der Kindheit erzählt bekommen haben. Die Geschichte der Sintflut und der Arche Noah aus dem Alten Testament. Gott schickt nach dem Überstehen dieser Flut einen Regenbogen, als Zeichen für seine Verbundenheit mit uns Menschen. Ich bin überzeugt davon, dass auch die Kinder durch ihre Regenbögen spüren, dass sie nicht alleine sind. Diese leuchtenden Farben verbinden die Kinder miteinander, und lassen sie hoffen, dass „nach dem Regen wieder die Sonne“ kommt. Ich zähle nun auch diese tollen Regenbogenbilder und lasse mich von der Hoffnung und Zuversicht der Kinder anstecken. Vielleicht mögen auch Sie bei dem nächsten Spaziergang mal bewusst auf diese Hoffnungsbilder achten und sich von ihnen anstecken lassen.

Wenn ein Vers in den Ostererzählungen der Evangelien die Situation dieses Osterfestes 2020 trifft, dann wohl Lukas 23,56, wo es nach dem Bericht von der Grablegung Jesu heißt: „Am Sabbath aber hielten sie die vom Gesetz vorgeschriebene Ruhe ein.“ Der Gesetzgeber hat uns auch solch eine Sabbath-Ruhe vorgeschrieben - „social distancing“ - keine Veranstaltungen, keine Treffen, kein Sport, möglichst das Haus nicht zu verlassen, das öffentliche Leben ist auf ein Minimum reduziert.
Nur dieser „Sabbath“ dauert bei uns nicht nur einen Tag, sondern schon vier Wochen und wann eine „Ausstiegsstrategie“ aus dieser „vorgeschriebene Ruhe“ beginnen wird, wissen wir noch nicht. Das ist schwer auszuhalten.

An diesem Sabbath, dem Karsamstag vor bald 2000 Jahren, passierte allerdings eine ganze Menge, nur nicht öffentlich, sondern im Verborgenen. Davon bekamen die Jüngerinnen und Jünger nichts mit. Es braucht nicht viel Phantasie, sich in ihre Gemütslage einzufühlen. Sie waren bedrückt, sie waren traurig. Sie trauerten um einen Freund, sie begruben alle Hoffnungen, die sie mit ihm verbunden hatten. „Wir aber hatten gehofft, dass ER der sei, der Israel erlösen werden.“ sagten zwei Jünger, die enttäuscht Jerusalem verließen und in ihren Heimatort nach Emmaus unterwegs waren.

Alle Maßnahmen, die uns diese aktuelle „Sabbathzeit“ vorschreibt, dienen dazu, dass möglichst wenige Menschen an Covid 19 sterben. Das ändert aber nichts an der Tatsache, dass die Sterblichkeitsrate immer 100 Prozent betragen wird. Nichts ist in unserem Leben sicherer als der Tod.
Daher bleibt das, was im Verborgenen an diesem Sabbath in Jerusalem geschah, auch heute für uns aktuell! Jesus, der Gekreuzigte, der starb und begraben wurde, wurde von Gott an diesem Sabbath auferweckt zu neuem Leben! Die Liebe GOTTES ist stärker als der Tod! Das ist die Botschaft des Osterfestes. Die Auferstehung Jesu von den Toten ist die „Ausstiegsstrategie“ Gottes aus dem Tod auch für uns. 

Alle Evangelien erzählen davon, dass die Frauen nach dem Sabbath „am Morgen des ersten Tags der Woche“ zum Grab Jesu gingen. Hier ereignete sich das Überraschende, sie hören die Frage: „Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten?“ (Lk 24,5). Das ist für mich der Beginn eines Perspektivenwechsels.

Ob uns auch nach dieser „Sabbathzeit“, zu der uns die Coronakrise zwingt, ein solcher Wechsel in der Perspektive auf unser Leben zu Teil wird?
Ich würde uns wünschen, dass uns allen klar wird, Gesundheit, Wohlstand, Freiheit, Frieden, Demokratie sind nichts Selbstverständliches. Sie sind immer gefährdet. Wer aber auf die Macht der Liebe Gottes vertraut, die den Tod besiegt hat, kann Risiken eingehen, selbst Lebensrisiken, um sich den todbringenden Mächte dieser Welt entgegenzustellen, die all das gefährden.
Wer an die Auferstehung glaubt, hat eben nicht nur eindimensional ein Leben zwischen Geburt und Tod und muss nicht allein für sich zusehen, das Beste aus dieser Zeit herauszuholen. Ostern lässt uns die Dimension Gottes, die wir den Himmel, die Ewigkeit nennen, erkennen. Der Tod ist nicht mehr die Mauer, an der unsere Existenz, unser Personsein zerschellt, sondern er ist das Tor, durch das wir in die Dimension Gottes eintreten.
Tausende von Helferinnen und Helfern, die sich in diesen Tagen für die am Coronavirus Erkrankten einsetzen, geben uns daher ein österliches Zeugnis, wenn sie ihr Leben aus Liebe zu anderen riskieren. Dafür ihnen an diesem Osterfest ein besonders herzliches „Danke“ und der Wunsch „Gott segne sie!“. Uns allen wünsche ich „Frohe und gesegnete Ostern!“.

In den letzten drei Wochen bin ich jeden Tag neu erstaunt.
Erstaunt über die Vielzahl von Ideen, die mir begegnen.
Es ist, als ob die Kreativität vieler Menschen nur darauf gewartet hat, geweckt zu werden.
Ich beobachte, wie Kolleginnen und Kollegen neue Gottesdienstformen und geistliche Impulse entwickeln.
Wie Nachbarschaftshilfe entsteht und auf verschiedene Weise umgesetzt wird.
Menschen holen ihre Nähmaschinen aus der verstaubten Ecke oder dem Keller, suchen sich Schnitte in unterschiedlichen Schwierigkeitsgraden heraus und fertigen Mund-Nasen-Masken in den vielfältigsten Farben und Mustern. Manche Freundinnen beraten über Design Wünsche und deren Umsetzungsmöglichkeiten. So sehen die Mund-Nase-Masken am Ende sogar gut aus.
Eltern basteln mit den eigenen Kindern, und sind dankbar für Mal- und Bastelvorlagen, die dafür von Verlagen kostenfrei zur Verfügung gestellt werden.
Auf Internetplattformen geben Musiker aller Musikarten „Home-Office-Konzerte“, eine meiner Lieblingssängerinnen, Melissa Etheridge, macht das jeden Abend.
Kleinkünstler entwickeln neue Formate, z.B. stay at home-Shows mit zugeschalteten Gästen.
Chöre und Orchester überlegen, wie sie per Internet proben können.
Und jeden Abend stehen Menschen um 19.00h auf ihren Balkonen oder in ihrem Garten und singen – „Der Mond ist aufgegangen“
Auch ich entdecke ganz persönlich meine eigene Kreativität:
Ich habe mehr Zeit als sonst, und so spiele ich mehr Geige.
Und ich beschäftige mich mit Dingen, an die ich mich sonst gar nicht herangewagt hätte, wie kreative Computerspiele, die auch für die Jugendarbeit gut nutzbar sind, oder Apps zum Designen von Bildern und Filmen.
Manches entsteht, womit vor ein paar Wochen noch keiner gerechnet hätte.
Diese Kreativität, die mir an so vielen Stellen begegnet,
die zeigt mir, dass Gottes Geist mit Schwung durch unsere Straßen fegt.
Denn Kreativität ist DAS Markenzeichen von Gottes Geist.
So heißt es in der Schöpfungsgeschichte: Gottes Geist schwebte über dem Wasser.
Ohne Gottes Geist, gäbe es unsere Welt nicht.
Wo in der Bibel jemand kreativ wird, wird erzählt, dass Gottes Geist ihn erfüllt.
So können wir in unserer eigenen Kreativität und der Kreativität um uns spüren,
dass Gott uns mit seinem Geist nahe ist.
Wo auch immer wir sind, wir sind nicht allein. Gott ist da.

Wir üben uns im Verzicht.
Nicht freiwillig wie sonst in der Fastenzeit, keine Angelegenheit Einzelner.
„Sieben Wochen ohne“, damit müssen in Zeiten von Corona alle leben, ob gläubig oder nicht.
Ohne soziale Kontakte, ohne Fußball, ohne Schule, ohne Shopping, ohne Arbeit.
Und wie’s augenblicklich aussieht, wird’s wohl länger dauern als bis Ostern.
Wir üben uns im Verzicht.
Picknick am Rhein und Schnack im Treppenhaus, Skatabend und Sonntagsgottesdienst, Verwandtenbesuch und Krabbelgruppe, mal eben zum Enkelkind oder am Wochenende ins Kino:
Alles storniert.
Viel fehlt. Manches wird schmerzlich vermisst.
Leere Tage. Und doch keine vertane Zeit.
In dieser Zeitung stand jüngst zu lesen: Verzichten kann nur, wer was hat.
Was vor Corona selbstverständlich war und nicht der Rede wert, fühlt sich auf einmal anders an.
Wir spüren, worauf es ankommt, und merken, was wirklich zählt. Die Welt steht in anderem Licht.
„Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ heißt es in der Erzählung vom Anfang.
Kurz und knapp: Du, Mensch, brauchst den Anderen. So nötig, wie die Luft zum Atmen. So nötig, wie das tägliche Brot.
Wir müssen eine Zeitlang voneinander Abstand halten, um uns und vor allem Alte, Kranke und Schwache zu schützen. Und rücken dennoch näher aneinander ran. Die Distanz verschafft eben einen anderen Blick.
Und dann kann es passieren, dass sich am Telefon jemand meldet, mit dem Du schon ewig nicht mehr geredet hast. Oder dass die von nebenan vor der Tür steht und fragt, ob sie für Dich vom Einkauf was mitbringen soll. Und selbst der fette Audi mit dem Doppelauspuff stoppt ab, damit Du vor ihm einfädeln kannst. Das stiftet an.
Gut, dass wir einander haben.

Eigentlich ist die Emmaus Geschichte (Lukas 24,13-35) ein nachösterlicher Text.
Zwei der Jünger Jesu begeben sich am dritten Tag nach seinem Tod auf den Weg nach Emmaus. Die beiden sind verzweifelt: Sie haben nicht nur ihren guten Freund, sondern auch ihren spirituellen Lehrer, von dem sie sich Erlösung (für ganz Israel) erhofft haben, verloren. Die beiden stecken in einer Krise und müssen sich in ihrer Trauer mit ihren Ängsten auseinandersetzen. Existenzielle Fragen tauchen auf: Wie konnte das geschehen? Hätte das alles nicht ganz anders laufen können / sollen? Wie konnte Jesus das zulassen? Und was heißt das für mich? Wie geht es mit mir, wie geht es mit unserer Gemeinschaft weiter?
Fragen, die uns heute sicher nicht gerade unbekannt vorkommen. Die Situation mag zwar eine ganz andere sein, aber dennoch erlebe ich es bei vielen (telefonisch geführten) Gesprächen, dass wir Menschen gerade auf unsere ureigensten Ängste zurück geworfen werden und uns damit konfrontiert sehen. Doch wie gehen wir damit um? Schaffen wir es, uns trotz oder gerade aufgrund der aktuellen Situation, auf Gott auszurichten? Lassen wir Jesus unser Ankerpunkt sein, an dem wir uns festmachen?
Es ist auch eine Zeit, in der wir dazu aufgefordert werden, zu schauen, ob unser Glaube sich bewährt. So wie Jesus seinen Jüngern dann auf dem Weg erscheint, schickt er auch uns Begleiter, die uns unterstützen – nur halt eben nicht persönlich, sondern per Telefon, Text – oder What´sapp Nachrichten, Videos, Fotos, Mails,…
So können auch wir uns fragen: Wo hat uns in den letzten Tagen jemand geholfen, aufgemuntert, aufgebaut? Wo habe ich, vielleicht auch erst im Nachhinein, gemerkt: „Das hat mir gut getan!“ ? In solchen Situationen passiert uns das Gleiche wie den Jüngern: Gott ist uns ganz nah. Wenn wir das erkennen und uns darauf ausrichten, können wir wieder Mut und Zuversicht schöpfen. So wie die Jünger nach ihrer Begegnung mit Jesus ganz beseelt waren, wird auch uns durch solche Erfahrungen wieder Mut und die Kraft geschenkt. Und wer weiß, in welchen Situationen nicht umgekehrt auch wir dann wiederum der Hoffnungsbote für andere Menschen sind.

Corona hat uns alle im Griff. Für manche ist die Angst das bestimmende Gefühl, andere sind wie gelähmt, wieder andere meinen, auf der Weltbühne würde ein surreales Stück aufgeführt. Von der sog. „Spanischen Grippe“, der vor 100 Jahren Millionen Menschen weltweit zum Opfer fielen, wissen wir nur vom Hörensagen, die Pocken, eine der ältesten Geißeln der Menschheit, wurden laut Weltgesundheitsorganisation 1980 ausgerottet, der Ebola-Virus blieb auf einige Regionen in Afrika beschränkt, von BSE und Vogelgrippe spricht niemand mehr. Die Corona-Pandemie liefert je nach Land ganz unterschiedliche Bilder. Die Auswirkungen auf das Alltagsleben der Menschen sind aber überall gravierend. Auch bei uns erlebt man nun nie Dagewesenes: Gingen die Menschen früher in Krisenzeiten verstärkt in die Kirche (Not lehrt Beten), so sind jetzt öffentliche Gottesdienste verboten. Kontakte aller Art sollen soweit wie möglich vermieden werden. Wie lange werden die Menschen das durchhalten?
Diese Rubrik will Mut machen. Daher eine kleine Regel: Äußere Distanz, aber innere Nähe! Je weniger wir uns auf das kleine Ich konzentrieren, sondern uns in die Lage anderer hineinversetzen, umso mehr Phantasie entwickeln wir, um der Isolation die Stirn zu bieten: Da bietet die Leiterrunde unserer Messdiener einen Einkaufsservice für Risikogruppen an, da stellen Menschen Kerzen in die Fenster, um Verbundenheit zu zeigen und ein Licht der Hoffnung sichtbar zu machen, da läuten den Christen die Glocken, und es ruft der Muezzin, um zum Gebet einzuladen. Es schnüren die Politiker Hilfspakete und Ungeübte trauen sich an Video-Konferenzen. Menschen wachsen über sich hinaus und setzen sich als Kassiererin, Krankenschwester, Arzt und in der Pflege einem erhöhten Infektionsrisiko aus. In vielen Branchen herrscht Ruhe, in anderen werden Sonderschichten gefahren, um das herzustellen, was für die medizinische Versorgung nötig ist. Warum tun das die Menschen? Weil es notwendig ist, weil es Not wendet. Nichts spendet mehr Sinnhaftigkeit im Leben als der Einsatz für andere. Der Autor, Menschenrechtler und Politiker Vaclav Havel sagt es so: Hoffnung ist nicht die Überzeugung, dass etwas gut ausgeht, sondern die Gewissheit, dass etwas Sinn macht, egal wie es ausgeht. Ein alter Mann sagte mir: Weißt Du, ich habe im Leben immer alles angenommen, was es auch war. Dabei habe ich die Erfahrung gemacht, dass mir neue Kräfte zugewachsen sind. Ich habe keine Angst vor dem, was kommt.